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忍寂灭之后的重生(1)

  践踏与隐忍
 
  一串串悬挂在棚架上时,它们大多呈现为倒金字塔型,每一串都是玲珑剔透的组合,每一粒都是一个圆润的世界,一粒粒簇拥着,形成更大的一个存在。一层或深紫,或青碧,或翡翠色的薄皮包裹着,使其中酸甜的肉体和汁液不会向外渗透。它们在架子上,在不经意中,从微小的一点,渐渐成一粒,然后是多粒,然后是一串、多串,此起彼伏,硕果累累,丰盈的甜蜜横空在上。
   童年时,第一次读到白居易的《琵琶行》,其中“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”的音乐奇观,冲击我的不是听觉,而是视觉,还有嗅觉,那珠圆玉润的舞蹈,弥漫着四溢的汁液。浮现眼前的,不是遥远的珍珠,而是葡萄闪亮的精灵。

  它们一串串垂挂在架上,人们在下面纳凉饮茶,甜美的享乐就在身旁,就在伸手可及的头顶。夏日的清风,在葡萄叶子的缝隙间穿行,在光影的游弋中,犹如浮雕。挂着白霜的葡萄,青春而清晰。而它的滋味真是耐人寻思。用不着猜想它是否已成熟,甜有甜的馥郁,酸有酸的清爽。甜酸似乎永远有着辩证的对称,总在人们会心的一瞥中得到确认。

  摘下一两串,放在藤条编制的篮子,或直接放在铺着粗布的桌面,葡萄就像由音符组成。它们是画家、摄影家或行为艺术家们喜欢捕捉的对象。静静地待在那,就如有旋律流淌。若带着几片碧绿中有些枯萎的叶子就更好,果与叶就有了丰富的映衬。把它们握在手中,再饱满的也显得十分娇小,脆弱,甚至无辜。它们从人的手中滑落,破裂,被剥离。娇弱的身子被践踏,这似乎是它们无法逃避的宿命,也是它们最让人动情的所在。

  墨西哥导演阿方索·阿劳在影片《云中漫步》(A Walk in the Clouds)中,让葡萄寓意了男女主角被践踏之后重新找回的爱。

  基努·里维斯扮演的美军大兵保罗·萨顿,战后回到故乡,等待他的却是妻子的背离。他在夕阳西沉时落寞地归来,又在毫无家的温情中孤单离去。在火车上,他结识了美丽的姑娘维多利亚,而已经怀孕的维多利亚此时刚被男友抛弃。维多利亚近在眼前的难题是:身为葡萄园主的父亲是个传统保守的老顽固,未婚先孕还被男友抛弃,使近乡情切的维多利亚内心惶惑不安。她已是一个“衣裳解开的女子”,如何吞咽自酿的苦酒,如何面对严厉的父亲。无助的维多利亚,邂逅了同样有着心灵伤痛的保罗。同是天涯沦落人,为了维多利亚与家人幸福团聚,保罗甘愿临时充当她的丈夫,以夫妻的名义一起回家,再找机会偷偷溜走,以使维多利亚能够推卸责任。火热心肠的保罗来到维多利亚家,他在公开场合与维多利亚佯装亲热,夜晚就寝时却又同床不乱。他成了一个货真价实的护花使者。故事的发展都在意料之中,保罗和维多利亚最终弄假成真,在采摘收获葡萄、酿造葡萄酒的欢快劳动中,两人也收获和酿造了彼此真挚的爱情。

  应该说,浪漫温馨之余,这部充满拉丁风情的爱情影片稍嫌简单和肤浅,结局以及道德倾向也过于好莱坞模式。我最欣赏的,是影片中关于葡萄的描绘:那景色宜人的葡萄园仙境般令人迷醉,简直就是陶渊明《归去来兮辞》里放心的家园。但它没有陶渊明脱俗,葡萄园毕竟不是远离尘嚣的世外桃源,各种世间的烦忧都难以避免。比如,人情的诈伪,沟通的艰难,无情的严寒等。影片专有一段戏是抗拒严寒的,夜深时分,人们还在葡萄园里点着篝火,用浓热的烟雾来驱赶寒魔,以保护葡萄不被冻坏。片中最具感染力的,还是葡萄丰收的采摘收获仪式。人们载歌载舞,在欢庆中也把炽热的爱情推向某种不能自控的高潮。我尤其喜欢维多利亚和众多少女们光裸脚丫踩踏葡萄的场面。她们像从神话传说中走来的女妖,婀娜、活泼、健美、爽烈。葡萄在她们的脚下破裂成浆,红的紫的汁液四溅。我想,这就是葡萄的精神,在被践踏中隐忍寂灭,幻化成一种新的物质,更精粹,滋味更悠远绵长的物质,渗透在人的精神领域。

  愤怒与觉醒

  此时此刻,我站在麒麟山农场的葡萄园。一场史无前例的冰雹袭击,让美妙的田园变成了战场的废墟。葡萄树被砸得东倒西歪,叶子残破凋离,枝条伤痕累累,稚嫩的果子血肉模糊。一位头发花白的农妇蹲在葡萄架前,眼里噙着泪水,空茫地望着被浩劫的园子。

  这个情景让我想起很多年前,在北京,中国美术馆,“法国19 世纪农村风景画展”上蓬桑的《朗格多克葡萄园一角》。画的中间是个幼童扒在盛满紫葡萄的木桶边在尝葡萄,画右是三个农妇在收获,最前边的年轻貌美,粗布衣衫遮蔽着丰满的身子,裙子上打着醒目的补丁。她提着葡萄篮子站起身,眼睛里有着微微的茫然。而在画面的左上,一架双牛的木轮车正等在田间的土路上,年轻的车夫闲适地靠在车栏杆上朝这边看。这幅画让我久久不忘,除了美丽的田园风光,就是年轻农妇眼睛里弥漫的淡淡感伤。

  我想,假如葡萄有灵,它该怎样表达自己的悲喜呢?劳作了一季,微薄的收成也许刚好只够交地主的租子。是该表达愤怒,还是该表达怜悯,或者是无奈?明代诗人张养浩写得好:“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”

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